مرکز مشاوره افق

نوع مطلب :رواﻥشناسی ،بهداشت روانی ،

نوشته شده توسط:مدیر - اکبر مهدیلو

در طول دوران کاری ام بـا افـرادی که در زنـدگـی روزمـره خـود سطح استرس بالایی داشتند، در میانشان با یک خصیصه مشترک و بـسیـار عـمـومـی مـواجـه شدم؛ اعتماد به نفس پایین. همچنین دریافتم که اعتماد به نفس می‌تواند موجب پـدیـد آمـدن سطح بالایی از استرس، بی خوابی، اضطراب و بسیاری از علایم بیمار گونه گردد.
بدترین مورد این حالت در کسی که عزت نفس پایین دارد تجربه کردن احساساتی از قبیل بی ارزشی و بی لیاقـتـی و عدم تعلق می‌باشد که متأسفانه می‌تواند مـنـجر به افکـار خودکشی گردند.

نوع مطلب :بهداشت روانی ،رواﻥشناسی ،

نوشته شده توسط:مدیر - اکبر مهدیلو

اگر در زندگی تان با استرس زیادی مواجه هستید بهتر است با آن کنار بیایید. برای این کار راه حل مشخص و ثابتی وجود ندارد که تضمین کند شما روز بدون استرسی خواهید داشت اما راه هایی وجود دارد که به کمک آنها می توانید استرس را مدیریت کنید....

1) انرژی منفی تان را تخلیه کنید

اگر عصبانی هستید و به اصطلاح زود جوش می آورید، انجام فعالیت فیزیکی برای شما یک راه حل مناسب است. با این کار می توانید هیجان ها و انرژی های منفی را تخلیه کنید. هر وقت احساس کردید دارید عصبانی می شوید بیرون بروید و بدوید یا در خانه یک کار جسمی انجام دهید. مثلا کف آشپزخانه را تمیز کنید. این طوری هم یک کار مفید انجام داده اید و هم احساس بهتری به شما دست می دهد.

2) مدیریت زمان را فراموش نکنید

در ابتدای روز و پیش از اینکه کارهای روزانه را آغاز کنیم این احساس که زمان کافی برای انجام کارها نخواهیم داشت، احساس بسیار بدی است. در روزهایی که سرتان شلوغ است و وقت آشپزی ندارید می توانید از بیرون غذا سفارش دهید. اگر حجم کارتان زیاد است، از تقسیم کار استفاده کنید. وقت تان را طوری تنظیم کنید که انجام کارها به شما آسیب نرساند.

3) با یک فرد قابل اعتماد صحبت کنید

در میان گذاشتن مشکلات با یک فرد دیگر حتی اگر راه حل فوری جلوی پایتان نگذارد موجب می شود احساس راحتی کنید. اگر فرد قابل اعتمادی سراغ ندارید یا نمی خواهید مشکل تان را با دوستان و آشنایان و اقوام در میان بگذارید، از یک مشاور کمک بگیرید.

4) برای استراحت برنامه ریزی کنید

در مواقعی مانند انجام پروژه های کاری بزرگ، ماموریت های کاری، اسباب کشی یا حتی ارتقای کاری که استرس تان زیاد می شود، برای استراحت و آمادگی برای انجام ادامه کار برنامه ریزی کنید. شاید لازم باشد انجام کار را کمی به تعویق بیندازید و پس از استراحت کار را با انرژی بیشتری آغاز کنید.

5) از نوشتن کمک بگیرید

وقتی دچار استرس هستید و احساس می کنید در شرایط بدی قرار دارید، از نوشتن کمک بگیرید و احساس تان را درباره آنچه اتفاق افتاده روی کاغذ بیان کنید. مطالعات نشان داده است که نوشتن درباره تجربه های سخت و دردناک زندگی به کاهش استرس و اضطراب ناشی از پنهان کردن احساس ناخوشایند کمک می کند. نوشتن به فرد کمک می کند موضوع را درک کرده و آن را جزو تجربه های گذشته به حساب بیاورد. هنگام نوشتن می توانید بدون نگرانی درباره واکنش شنونده صادقانه به اتفاقاتی که در زندگی افتاده فکر کنید. بنابراین بهتر است برای سلامتی تان هم که شده دفتر مخصوصی برای این کار در نظر بگیرید و اتفاقات پراسترس زندگی تان را در آن یادداشت کنید. برای نوشتن محل ساکتی را انتخاب کنید. موقع نوشتن راحت باشید و به دستور زبان و جمله بندی مناسب فکر نکنید. دفتر را در جایی خصوصی قرار دهید و با خودتان صادق باشید.

نوع مطلب :بهداشت روانی ،

نوشته شده توسط:مدیر - اکبر مهدیلو

یکی از آرزوهایتان را همین الان جلوی چشم بیاورید. هر آرزویی که می‌خواهد باشد. می‌خواهد پول و ثروت باشد یا عشق و محبت یا نمرهﻱ قبولی و یا استراحت و تفریح یا هر چیز دیگر. فقط بگویید از این چیزی که آرزومندش هستید و طلبش می‌کنید، چقدر از آن می‌خواهید. کم یا زیاد!؟

اگر به شما بگویند همراه با این آرزویی که چشم به راهش هستید یک سری چیزها هم همراه است که شما خوشتان نمی‌آید و از آن چیزهایی که خوشتان نمی‌آید ولی مجبورید دریافت کنید، چقدر می‌خواهید؟ کم یا خیلی کم یا زیاد؟

اگر درست و دقیق به خواسته‌ها و ناخواسته‌های خود از زندگی نگاه کنید می‌بینید که همیشه یا خیلی کم خواسته‌اید یا خیلی زیاد. یا خیلی زیاده‌روی کرده‌اید و بیش از اندازه خواسته‌اید و یا نه خیلی خسیسی به خرج داده‌اید و تفریط کرده‌اید و به اندازه‌ای درخواست کرده‌اید که اصلاً کفاف نیازتان را نمی‌دهد. سفارشتان از کاینات یا خیلی زیاد بوده یا خیلی کم ولی هرگز به اندازهﻱ کافی نخواسته‌اید؟! چرا؟

بیایید روی یک ورق کاغذ بنویسیم و همیشه جلوی چشمان خود بگذاریم که از این به بعد از هر چیزی به اندازهﻱ کافی بخواهیم!

نوع مطلب :بهداشت روانی ،

نوشته شده توسط:مدیر - اکبر مهدیلو

میزان خوش‌بینی هر فرد براساس این که چگونه رویدادها را تعریف می‌کند و از چه دیدگاهی به مسائل می‌نگرد، سنجیده می‌شود. اگر یاد بگیرید که علل وقوع رویدادهای مثبت را (1) کاری که خودتان انجام داده‌اید، (2) نشانه‌ای از چیزهای خوب بیش تری که پیش خواهند آمد و یا (3) شاهدی مبنی بر این که چیزهای خوبی در سایر زمینه‌های زندگی‌تان اتفاق خواهد افتاد بدانید، نیمی از راه را طی کرده‌اید. همچنین اگر بتوانید به رویدادهای منفی به عنــــوان (1) چیزی که تقصیر شما نبوده است و یا (2) پدیده‌های منفرد و مجزایی که اثری بر رویدادهای آینده یا سایر جنبه‌های زندگی‌تان ندارند فکر کنید، بقیه ی راه را هم پیموده‌اید!

درجه ی سختی : کم

زمان مورد نیاز : فقط چند دقیقه ی دیگر

چگونه : ؟

ادامه ی مطلب را بخوانید

نوع مطلب :اختلالات روانی ،بهداشت روانی ،

نوشته شده توسط:مدیر - اکبر مهدیلو

امروز بدترین روز زندگی خود را تجربه كرده اید. كارفرمای شما در مقابل دیگران به شما توهین کرده است و وقتی در راه برگشت از رستوران بودید، با اتومبیل خود تصادف كردهﺍید و این باعث دیر رسیدن به جلسهﯼ بعد ازظهر شده و موجب برخورد شدیدتر كارفرما شده است. هنگام مراجعه به خانه لیز میﺧورید و با كمر روی زمین می افتید. بـا دردسر فراوان وارد اتومبیل شده و با سرعت هرچه تمام به طرف منزل حركت میﻛنید و به دلیل سرعت غیر مجاز توسط پلیس جریمه می شوید... تصورش را بكنید!

بعد از تلو تلو خوردن و باز كردن درب منزل فقط میﺧواهید استراحت كنید و آرامش خـود را به دست بیاورید. بنابراین ممكن است با یك نوشیدنی خنك و تماشای تلویزیون خود را آرام و ریلكس كنید. اما این كار توصیه نمیﺷود. شما قصد دارید استرس را از خود بیرون نمایید و هدف فقط استراحت كردن نیست. كارشناسان بر این عقیدهﺍند كه بهترین راه برای تمدد اعصاب این است كه فرد به تدریج احساسات خود را ارضا نماید.

نوع مطلب :بهداشت روانی ،نقش مذهب در بهداشت روان ،

نوشته شده توسط:مدیر - اکبر مهدیلو

راه های رسیدن به آرامش روانی ازنگاه قرآن

13- عفت و پاكدامنی:

عفّت "نقطه مقابل شكم پرستی وشهوت پرستی است كه از مهمترین فضائل انسانی محسوب می شود.

راغب در مفردات عفّت را اینگونه معنی می كندكه، به معنی " پدید آوردن حالتی در نفس است كه آدمی را از علبه شهوت باز می دارد. وعفیف كسی است كه دارای این وصف باشد. "

حال رابطه عفت وپاكدامنی باآرامش در چیست؟

باید گفت: اولا نتیجه عفت وپاكدامنی، دارا شدن طهارت نفس است وطهارت وپاكی نفس یك آرامشی را با خود برای انسان به همراه دارد.

وثانیا انسانهای عفیف فكرشان كمتر به امور جنسی وشهوی مشغول می شود ووقتی فكر آنها كنترل شد دل مشغولی آها نسبت به این امور كمتر خواهد شد ولذا تعادل روحی پیدا می كنند. برای همین انسانهای عفیف به مراتب از افراد لا ابالی وهوس باز و... از آرامش روحی وتعادل شخصیتی بیشتری در زندگی بر خوردارند.

یكی از آیاتی كه می توان این مطلب را از آن برداشت كرد در سوره مباركه نور است:

"قل للمؤمنین یغضّوا من ابصارهم ویحفظوا فروجهم ذلك ازكی لهم انّ الله خبیر بما یصنعون "

(به مؤمنان بگو چشمهای خود را (از نگاه به نامحرمان) فرو گیرند،وعفاف خودرا حفظ كنند، این برای آنها پاكیزه تر است، خداوند از آنچه انجام می دهند آگاه است.)

در این آیه به دو مسئله مهم كه رعایت كردن آنها موجب طهارت وپاكی انسان می شود اشاره می كند، كه هر دوی آنها از موجبات آرامش است. كنترل چشم وپوشاندن وحفظ كردن عورتین از نگاه دیگران، از لوازمات پاكدامنی وعفاف هستند.

كنترل چشم یكی از دستورات مهم علمای اخلاق برای كنترل فكر وجلوگیری از اندیشه های باطل است. چراكه وقتی چشم كنترل شد وآنچه كه نمی بایست ببیند، ندید، فكر هم طبیعتا مشغول این امور نمی شود. ووقتی فكر انسان مشغولیت نداشت،قلب هم مشغولیت پیدا نمی كند. ونتیجه كنترل چشم، رسیدن به آرامش روحی وآرامش فكری وآرامش جسمی و... می شود.

نكته:

" یغضّوا "درآیه كذشته از ماده غضّ به معنی كم كردن ونقصان است كه در بسیاری از موارد در كوتاه كردن صدا یا كم كردن نگاه به كار می رود.

بنا براین آیه نمی گوید مؤمنان باید چشمهای خود را فرو ببندند،بلكه می گوید باید نگاه خود را كوتاه كنند. واین تعبیر لطیفی است،به این منظور كه اگر انسان به راستی هنگامی كه بازن نامحرم (یا چیز دیگری كه نگاه به آن جایز نیست ویا نگاه به آن ضرورت ندارد) روبرو می شود، بخواهد چشم خود را به كلّی ببندد ادامه راه رفتن ومانند آن برای او ناممكن می شود. امّا اگر نگاه را از صورت واندام او برگیرد وچشم خود را پایین اندازد، گویی از نگاه خویش كاسته است وآن صحنه ای را كه ممنوع است از منطقه دید خود به كلّی حذف كرده است.

دراین ایه علاوه بر اینكه حفظ چشم وكنترل آن را راه رسیدن به پاكی وآرامش معرفی كرده است همچنین پاكدامنی وعدم ارتكاب به زنا وپوشش عورتین از نگاه دیگران را نیز یكی از راههای رسیدن به آرامش وپاكی معرفی فرموده است.

" یحفظوا فروجهم ذلك ازكی لهم "

" این دو روش (یعنی كنترل چشم وپوشش شرمگاه از نگاه دیگران)برای دین ودنیای افراد نافع تر وبرای پاك ماندن از تهمت مفیدتر وبه تقوی نزدیكتر است "

برای همین وقتی كسی خود را از تعرّض وبرخورد با نامحرمان حفظ كند یقینا تهمت ارتكاب فساد وفحشاء ومنكرات با او زده نمی شود ودر نتیجه اعصاب وروان او به هم ریخته نمی شودوجنگ ودعوا وخونریزی بر پا نمی گردد. واز طرفی

" حفظ شرمگاه انسان را از آلودگی ها وعواقب ناگوار بیماریهای آمیزشی حفظ می كند "

امروزه یكی از اموری كه بسیاری از خانواده ها را تهدید می كند وآنها را به نابودی واز هم پاشیدگی می كشاند، شیوع بیماریهایی است كه در اثر بی بند وباری افراد پدید آمده است مانند بیماری بسیار خطرناك ایدز، كه هر روز آمار مبتلایان به ایدز افزوده می شود.

یكی از راههای انتقال این بیماری ارتكاب به زنا وآمیزشهای جنسی است. كسانی كه مبتلا به این بیماری می شوند، در جامعه مورد طرد واقع می شوند وافراد با دید بد به آنها نگاه می كنند.

برای همین آنها دچار به هم خوردگی تعادل روحی وروانی می شوند و همیشه مضطرب وپریشان حال هستند. حال اگر همه به توصیه قرآن عمل می كردند وچشم خود را از گناه وارتكاب به گناه می پوشاندند ودامن خود را به فسادهای اخلاقی مانند: زنا و... آلوده نمی ساختند، دیگر دچار چنین معضلی نمی شوند ودر نهایت زندگی شان سرشار از آرامش وامنیت می شد.

نوع مطلب :بهداشت روانی ،نقش مذهب در بهداشت روان ،

نوشته شده توسط:مدیر - اکبر مهدیلو

راه های رسیدن به آرامش روانی ازنگاه قرآن

9- استعاذه (پناهندگی به خدا):

یكی از خطرناكترین اموری كه موجب هلاكت آدمی وساقط شدن او از انسانیّت وآدمیّت است، وسوسة شیطانی است. وچون شیطان برای گمراه كردن انسان ونابودكردن او قسم خورده است، لذا از هیچ كاری دریغ نمی كند. وبزرگترین سلاح را برای نابودی انسان،وسوسه كردن او به امور خلاف وگناه می داند.

وقتی شیطان انسان را وسوسه می كندتا گناه ومعصیّت ونافرمانی امر خدا را انجام دهد، برای كسانی كه اهل ایمان هستندوخداپرست هستند،یك حالت اضطراب وترس وتردیددر وجود آنها ایجاد می شودواز عاقبت انجام این كارمی ترسند.

خداوند در قرآن برای این افرادراه نجاتی رابرای خلاصی از وسوسةشیطان نشان داده است واین راه، راه نجات از آن اضطراب وتردید ودلهره ورسیدن به آرامش واطمینان قلبی از رضایت خداوند هم هست.

آن راه "استعاذه یا طلب پناهندگی " از خداوندبرای رهایی از شرّ وسوسه های شیطان است.

در سوره مباركه اعراف آمده است: "وامّا ینزغنّك من الشیطان نزغ فاستعذ بالله انّه سمیع علیم "

(وهرگاه وسوسه ای از شیطان به تو رسید،به خداپناه بر،كه شنوا وداناست)

پس یكی از امری كه باعث ایجاد آرامش وراه رسیدن به اطمینان نفس است،پناه بردن به خداوند سبحان است. پناه بردن به كسی كه پناه بی پناهان است. وهمه درسایه لطف الهی احساس امنیّت وآرامش می كنند.

درمفردات آمده است كه: نزغ(وارد شدن ومداخله در امری برای خرابكاری وفاسد كردن آن) است. بعضی دیگرگفته اندكه:

نزغ یه معنی تكان دادن واز جای كندن ووارد كردن است وغالبا درحالت غضب به كار می رود. بعضی دیگر گفته اندكه به معنی وسوسه است.

در هر صورت نزغ به هر معنی از معانی كه گفته شده باشد، فرقی نمی كند. ومی توان اینگونه بیان داشت كه وسوسه های شیطان بیشتر در حالت غضب وخشمناكی انسان كارگر می افتد. وانسان را در ورطة گناه وعصیان می اندازد. در این حالت یعنی حالت خشم وغضب بهترین كار، پناه جستن به خداوند است.

چنانچه در این آیه هم به این مطلب اشاره شده است. معمولا در انجام دادن امور خیر واعمال پسندیده، شیطان انسان را وسوسه می كندتا از انجام آن پشیمان شود. پسبهتر است همیشه قبل از انجام كاری اوّل از شرّ شیطان به خدا پناه بریم، وبگوییم: "اعوذ بالله من الشیطان الرجیم "وبعد آن كار را انجام دهیم.

در حدیث آمده كه وقتی آیه 199 اعراف(یعنی آیه قبل از آیه مورد بحث): ''خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلین '' نازل شد. كه به پیامبر سفارش می كند تا در برابر جاهلان تحمّل كند. پیامبر عرضه می دارد: پروردگارا با وجود خشم وغضب چگونه می توان تحمل كرد.

آیه نازل می شود كه (واماینزغنك...)وبه پیامبر دستور میدهد كه در چنین هنگامی خود را به خدا بسپار وبه او پناهنده شو.

شبیه به این آیه در سوره مباركه فصلت (آیه 36) آمده است. پس در نتیجه گیری كلّی از این آیه اینگونه می توان برداشت كرد كه: یكی از خطرناكترین حیله های شیطان برای نابودی انسان وسوسه است ووسوسه بیشتر در حالت خشم وغضب مؤثر واقع می شود. لذا دراین حالت كه روح آدمی از تعادل برخوردار نیست وروان او به هم ریخته ودلهره وتردید وترس سراغ او آمده، بهترین راه پناه بردن به خداست تا از شرّ وسوسه های شیطان خلاص شویم وبه آرامش روحی وروانی برسیم.

نوع مطلب :بهداشت روانی ،نقش مذهب در بهداشت روان ،

نوشته شده توسط:مدیر - اکبر مهدیلو

راه های رسیدن به آرامش روانی ازنگاه قرآن

3- توكّل:

توكّل از ریشة (وكل) می باشد. وبه معنی وكیل گرفتن وواگذاری كارها به وكیل می باشد.

در مجمع البحرین آمده است كه: التوكّل علی الله: انقطاع العبد فی جمیع ما یأمله من المخلوقین

یعنی: "بنده برای رسیدن به آرزوهایش از همة مردم قطع امید كند وتنها به خداوند امید داشته باشد وحوائجش را تنها از او بخواهد " واین است معنای توكل بر خدا.

قرآن یكی دیگر از عوامل آرامش را " "توكّل " " واگذاری همة امور به خدا معرفی می كند. به عنوان نمونه در سوره مباركه طلاق می خوانیم " "ویرزقه من حیث لایحتسب ومن یتوكل علی الله فهو حسبه انّ الله بالغ امره قد جعل الله لكل شی ء قدرا " " " "واورا از جایی كه گمان ندارد روزی می دهد، وهر كس بر خدا توكّل كند كفایت امرش را می كند، خدا فرمان خود را به انجام می رساند وخدا بر هر چیزی اندازه ای قرار داده است " "

كسانی كه در زندگی احساس فقر وناداری می كنند ویا دچار ناراحتیها ونگرانی های دیگری شده اند، برای رفع همة این مشكلات بهتر است به قدرتی كه فوق قدرتهاست وفنا ناپذیر است اعتمتد كنند. وخود را به او بسپارند. وچون قدر تی بالاتر از قدرت الهی نیست بهتر است بر او تكیه كنندوخود و زندگی خود را به او بسپارند. چرا كه به خیر ومصلحت بندگانش واقف است. منظور از توكّل بر خدا این است كه انسان تلاشگر كار خود را به خدا واگذارد وحلّ مشكلات خویش را از او بخواهد. كسی كه دارای روح توكّل است هرگز یأس ونا امیدی را به خود راه نمی دهد ودر مقابل مشكلات احساس ضعف وزبونی نمی كند. ودر برابر حوادث سخت مقاوم است. وهمین حالت موجب می شود كه او در درون خود احساس امنیّت وآرامش كند ولذا قدرت او برای رفع مشكلات چند برابر می شود و به راحتی سختیها ومشكلات را تحمّل می كند.

در حدیث معراج می خوانیم كه وقتی پیامبر (ص)در پیشگاه خداوند سؤال كرد كه: ''ایّ العمال افضل'' فرمود: " لیس شی ء عندی افضل من التوكل علیّ والرضا بما قسمت " یعنی: چیزی نزد من از توكل بر من وراضی بودن به تقسیم من، با فضیلت تر نیست.

علامه طباطبایی در كتاب شریف المیزان می فرماید: مؤمن ابن ترس را به خود راه ندهد كه اگر از خدا بترسدو حدود اورا محترم شمارد وبه این جهت از آن محرمات كام نگیرد،خوشی زندگی اش تأمین نشود وبه تنگی معیشت دچار گردد،نه،این طور نیست. چون رزق از ناحیه خداوند تعالی ضمانت شده وخداوند قادر است كه از عهده ضمانت خود برآید. (ومن یتوكل علی الله فهو حسبه)كسی كه بر خدا توكل كند از نفس وهواهای آن وفرمانهایی كه می دهد خود را كنار بكشد واراده خدای سبحان رابر اراده خود مقدم بداردوعملی راكه خداوند از او می خواهد بر عملی كه خودش دوست دارد ترجیح دهدوبه عبارتی دیگربه دین خدا متدین شود وبه احكام او عمل كند،(فهو حسبه)چنین كسی كه خدا كافی وكفیل او خواهد بودوآن وقت آنچه كه او آرزو كند خدای تعالی هم همان را برایش می خواهد. البته آنچه را كه او به مقتضای

فطرتش مایه خوشی وزندگی وسعادت خود تشخیص می دهد نه آنچه را كه واهمة كاذبش سعادت وخوشی می داند. واینكه فرمود: خدا كافی وكفیل اوست علّت این است كه خدای تعالی آخرین سبب است كه تمامی سببها به او منتهی می شود.

به هر حال این نتیجه گیری قطعی است كه كسی میتواندآرامش را در زندگی خود داشته باشد كه قدرتی كه همة قدرتها به قدرت او ختم می شود را پشتیبان خود بداند. واگر وكالت همة امور زندگی اش را به او بسپارد یقینا احساس آرامش به او دست خواهد دادونگران نتیجه وعاقبت كار نیست چرا كه عاقبت همة امور به دست خداست.  

نوع مطلب :بهداشت روانی ،نقش مذهب در بهداشت روان ،

نوشته شده توسط:مدیر - اکبر مهدیلو

قرآن كریم كه بزرگترین معجزه پیامبراكرم(ص) است و تمام آنچه را كه بشر برای هدایت نیاز داشته ودر آن آمده است، كاملترین نسخه برای آرامش روح است. از این رو برآنیم تا با نگاهی اجمالی دیدگاه قرآن را در مورد آرامش روحی وروانی و راههای رسیدن به آن را مورد بررسی قرار دهیم.

مقدمه:

دستیابی به آرامش واقعی یكی از خواسته های همیشگی بشر بوده است و دراین راستا انسان در طول تاریخ تلاشها و رنج های بسیاری را به جان دل پذیرفته است. بی شك بخش وسیعی از تلاشهای علمی بشر و كشف رازهای ناگشوده جهان طبیعت به منظور دسترسی به امكاناتی بوده است كه آرامش و آسایش را برای انسان به ارمغان آورد ازسوی دیگر مطالعات آكادمیك و تحقیقات روانشناسی پیرامون آرامش و اضطراب و عوامل و موانع هریك بخش قابل توجهی از پژوهش های علوم انسانی را به خود اختصاص داده است.

درسالهای اخیر كوشش های زیادی در زمینه روان درمانی افرادی كه دچار بیماری های روانی و اضطراب های شخصیتی و عدم تعادل آن هستند، انجام شده است و در این زمینه روش های مختلفی برای روان درمانی پدید آمده است كه هیچ كدام موفقیت مورد انتظار را در ازمیان بردن یا پیشگیری ازبیماری های روانی كسب نكرده است. برخی از تحقیقات نشان می دهد كه میانگین درمان از 70 درصد تجاوز نمی كند. وانگهی حال عده ای از بیماران پس از روان درمانی گاه بدتر هم شده و یا بیماری پس ازمدتی بازگشته است. از این رو روانشناسان به دنبال یافتن علت این امر برآمدند و ازطریق آمارگیری به این نتیجه رسیدند كه مهمتریم عامل در درمان بیماریهای روانی "دین " است و درصد بهبودی بیمارانی كه معتقد به دین هستند بسیار بیشتر از دیگران است. لذا آنان بر این باورند كه "ایمان بدون شك موثرترین درمان بیماری های روانی بویژه اضطراب و افسردگی است. " ویلیام جیمز فیلسوف و روان شناس آمریكایی می گوید: "ایمان نیرویی است كه باید برای كمك به انسان در زندگی وجود داشته باشد. فقدان ایمان زنگ خطری است كه ناتوانی انسان را در برابر سختی های زندگی اعلام می دارد. "

كارل یونگ روان كاو می گوید: "درطول سی سال گذشته افراد زیادی از ملیت های مختلف جهان متمدن با من مشورت كردند و من صدها تن از بیماران را معالجه و درمان كرده ام اما از میان بیمارانی كه در نیمه دوم عمر خود به سرمی برند (یعنی از سی و پنج سالگی به بعد) حتی یك بیمار را نیز ندیدم كه اساساً مشكلش نیاز به گرایش دینی در زندگی نباشد. به جرأت می توانم بگویم كه تك تك آنان به این دلیل قربانی بیماری روانی شده اند كه آن چیزی را كه ادیان موجود در هر زمان به پیروان خود می دهند نداشتند و تك تك آنان فقط وقتی به دین و دیدگاههای دینی بازگشته بودند به طور كامل درمان شدند. "

بنابراین حتی جوامع غربی هم متوجه شده اند كه برای درمان بیماری های روحی باید به دین پناه برد و چون دین اسلام خاتم ادیان و اكمل ادیان است پس منشأ اصلی آرامش را باید در آن جست. قرآن كریم كه بزرگترین معجزه پیامبراكرم(ص) است و تمام آنچه را كه بشر برای هدایت نیاز داشته ودر آن آمده است، كاملترین نسخه برای آرامش روح است. از این رو برآنیم تا با نگاهی اجمالی دیدگاه قرآن را در مورد آرامش روحی وروانی و راههای رسیدن به آن را مورد بررسی قرار دهیم.  

نوع مطلب :بهداشت روانی ،

نوشته شده توسط:مدیر - اکبر مهدیلو

حفظ سلامت مغز مانند سلامت سایر بخش‌های بدن و تناسب اندام باید مورد توجه قرار گیرد.

اتحادیهﻯ پژوهش‌های مغزی آمریکا می‌گوید برای حفظ سلامت مغز و جلوگیری از نقصان شناختی که با افزایش سن رخ می‌دهد،کارهای زیادی می‌توان انجام داد که باید بخشی از برنامهﻯ تناسب کلی اندام‌ها باشد.

این اتحادیه این ده اقدام را برای بهبود سلامت مغز توصیه می‌کند:

 خوردن رژیم غذایی سلامت‌بخش مغز

رژیم غذایی که  غنی از اسید‌های چرب امگا-3 (که ماهی‌ها حاوی مقدار زیادی از آن هستند)، پروتئین، مواد آنتی‌اکسیدانت، میوه‌ها و سبزی‌ها و ویتامین B که میزان چربی‌های ترانس آنها کم باشد و میزان متعادلی از مواد نشاسته‌ای یا کربوهیدراتی داشته باشد، سلامت مغز را حفظ می‌کند.

 ذهن خود را فعال نگهدارید

 فعالیت‌هایی مانند آموختن یک زبان یا مهارت جدید، حل کردن جدول کلمات متقاطع، رفتن به کلاس‌های آموزشی، و یا یادگیری رشته‌های هنری می‌تواند ذهن شما را فعال نگه‌ دارد.